Rabas­ka, vol. 16, 2018

Études

• Pourquoi joue-t-on des tours ? Le cas de la mys­ti­fi­ca­tion en Acadie | Car­men d’En­tremont
• L’o­rig­ine de la cat­a­logne : éclairage lin­guis­tique | Claude Poiri­er
• Philippe Liébert et l’an­cien taber­na­cle de Saint-Con­stant | Claude Pay­er et Daniel Drouin
• Chronique du Cen­tre du con­ser­va­tion du Québec | Éliz­a­beth Carmichael, Stéphane Doy­on, Isabelle Par­adis

Ter­rains

Veil­lée chez Antoinette Bour­geois | Robert B. Per­reault

Un Améri­cain à Saint-Denis | René Gagnon

De l’o­rig­ine d’une col­lec­tion, Wil­frid Richard et les siens, sculp­teurs ani­maliers | Bernard Gen­est

Tailleurs de pierre : entre l’art et la matière | Cather­ine Char­ron

Por­traits

• Jean Simard, le philosophe eth­no­logue | René Bouchard

Place publique

Points de vue / livre

Lacour­cière, Luc. La Cor­riveau. La for­ma­tion d’une légende. | Aurélien Boivin
La Cor­riveau (Québec 1733–1763) — Mar­i­on du Faouët (Bre­tagne 1717–1755.
Regards croisés sur deux des­tins par­al­lèles | Fañch Pos­tic
La pen­due et le folk­loriste | Yves Frenette

Nécrolo­gie

Francine Brunel-Reeves (1933–2018) | Robert Bouthilli­er

Col­lo­ques et rassem­ble­ments

• Échos du Som­met nation­al du pat­ri­moine bâti. Un appel à décom­plex­er le pat­ri­moine | Denis Bouch­er
• « Pat­ri­moines et pat­ri­mo­ni­al­i­sa­tion décom­plexés ? » | Cather­ine Char­ron
• « Table ronde — Le pat­ri­moine est-il sex­iste ? » | Véronique Stahn
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Prix, hon­neurs et dis­tinc­tions | Élise Bégin

Comptes ren­dus

Films

Annuel

Mémoires et thès­es | Musées et expo­si­tions | Rap­ports des insti­tu­tions